賴見峯佛法密因教室密因教室· DHARMA·RADIO
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#發菩提心#楞嚴經#念佛三昧#阿彌陀經#無常#菩提心#迴向
找 到 2 場 開 示 · 6 個 段 落
  • ▶ 00:06

    各位同學大家早安 那我們從現在開始進行我們今天的課程 那在我們開始之前 我們先三稱本師名號跟開經記 南無本師釋迦牟尼佛 無上甚深為妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 各位同學我們今天所要探討的這一個主題啊 就是說讓我們怎麼樣能夠修行佛法的時候啊 雖然我們 圓讀佛經 而且我們懂得很多很多部的佛法 但是怎麼樣確實能夠 落實到我們日常生活的學佛修行 那這個是一個很重要的步驟 而每一個學佛的修行中 什麼是主要的 什麼是次要的 這個是我們 每個同學都要知道 我們了解到說 從楞嚴經裡面 仔細去研讀 這一段時間來 我們會發現到說 其實在我們學佛修行的時候 一定是必須要有一個輪廓 一個輪廓 也就是說 就像我們 小時候我們要上學的時候

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    所以我們從來沒進過學校 沒讀過書 但至少我們看過這些讀書的人 哥哥 姐姐 還是說外面的叔叔伯伯 甚至這一個學校 什麼叫做老師 這些是多有的了解 意思就是說我們現在進的學校叫做小學 那麼進入到國中 高中 大學 等等的 那要有一個輪廓 也知道說未來我們讀書 讀書以後可以做什麼事情 對我們有什麼幫助 那現在我們學佛也一樣 我們知道說學佛 那這個輪廓 如果不知道說到底 重點在什麼地方 人家叫你吃臭你就吃臭 人家叫你去念佛就念佛 拜拜就拜拜 燒香也去跟著燒香 到處去敬香 你也去到處敬香 有人說藍傳的 不錯 你也有跑去聽藍傳的 又有人說密宗 那是神通廣大 我們又去修密了 這樣子的時候啊 經過這一陣子來 可能就已經經過三五十歲 那要回頭可能都很難 所以這一個學佛的輪廓 我們一定要先了解到說 我們應該是怎麼回事 這樣子 那麼我們的修行也知道說 那我們現在的開始修行的時候 那是要到哪一個是我們的終點 這一個目標 那這樣子才不會走錯路

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    例如說我們往天上看 那發光的有很多 也有太陽 也有月亮 也有這些各種的星球 這些星星 那我們如果真的開始修行 那這種修行如果肯定是要離開世間 那你往上去飛的時候 你要知道要回到哪個地方嗎? 這樣子 所以 我們可以看到說 其實很多人的修行 等到他認為他的成功以後 他並不會如他的師父 或者說他的老師跟他講的說 那個就是極樂世界 那個就是成佛 很多很多的人修到最後 結果是剛好相反 成了魔子魔孫 所以說我們要知道說 我們這種修行 要知道他的因果 有始有終 就像我們如果是 要吃飯的時候 那麼你就要煮米 你不能夠煮沙 這樣子 但是 這些雖然大家都知道這個道理 但是我們發現到 其實很多很多人都是在煮沙 而且也鼓勵大家去煮沙 然後加盟火 然後加水 然後在那邊等待 這樣子的時候就是忙修瞎練 甚至到最後 不能夠成就以後 經過一段時間 那他可能也有很多的途中 甚至都可以在電視上 那極力的呼籲說 大乘佛經是假的 一切都要把它給燒掉 這樣子 他現在已經進入到

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    各位同學 我們接著繼續再來剛才的討論 剛才有講到 如果是知道了這種痛苦 我們的痛苦就是建立在我們的所知上面 讓我們心裡很痛苦 這個叫做能知的心 當我們透過了修行 我們即使就會知道說 能知所知是我們三界內一切眾生的這一個現象 那我們如果能夠從自己的根本上去 這種突破的話 那才有辦法 才有辦法真正的達到突破 不是去突破外面的境界 是突破我們自己的能知所知 那這些自動就會轉換 當我們透過這種能知所知的修行 我們就了解到說 哦 原來我們修行佛法 那一定要用這種因緣觀 因緣 我們在《能因經》中有看到這一個 因緣跟自然 有因緣跟自然 也就是說 當我們肯定了這個世界的這種 在我們生命中的這種所知是不可得的時候 那接著我們就是會看到了 我們的這一種自然 覺性的自然 也就是說終於肯定了 我們自己的存在 也就是把這個蛋殼 把它給打破了以後 終於能夠肯定到了這個蛋白跟蛋黃 也就是說終於肯定了我們的這一種根跟自己的塵 也就是說能知所知沒有的時候 那不是都沒有 就剩下的能鎖

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    那麼剩下的這一個能鎖的時候 那麼終於就看得見我們鏡子裡面的像 那麼看得見鏡子裡面的像 這個鏡子是什麼意思呢 也就是說這個時候 我們才能夠真正體會到當體即空 那麼這種覺醒中的自然 就是我們淨中的這一個相 那麼這個覺性中的自然 也就是說我們把這個自然界 我們終於肯定了這一切的這個現象 那麼肯定它是屬於假象 它肯定在我們生命中的一個存在 但是這種生命中的存在 的確是變成跟我們融為一體 站在這邊的修行 就變成了菩薩的修行 那菩薩的修行 也就是說 祂度一切眾生 其實就是度祂自己 那麼這些 都是肯定的眾生跟祂 是完全的是一起的 那麼在這種修行上的時候 那麼這個就是屬於我們說的這種空性 這種空性 他肯定了一切的相是虛空 那麼一切相的空 他又是不是沒有 那麼這種不是沒有 是誰來肯定 那就是他自己肯定 肯定他不是沒有 因為我們都知道有個空 那空都沒有你怎麼能夠去肯定 那之所以能肯定就表示我們有這個體的存在 那這個體 的空性就是叫做我們的真意信 那這些同學必須不是只有聽

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    而是說必須去好好的體會 好好靜下心來 在自己的生命中去做這些一一的這種了解 那不然的話就會花很大的時間 我們現在就說先有這些提示 那麼當這樣子的時候 我們就從這個因緣進入到了自然 就是說把這個硬殼把它打掉了以後 那剩下的就是所謂我們說的蛋白跟蛋黃 那麼這些就是我們接著要修行的部分 那從這個修行的部分 你有在咫尺這一個名號 你有肯定到的這一個真實的一個狀態 那也就是說這個時候就是破了劍獅禍 進入到了這個沉沙禍 我們就肯定到他的這個沉沙 那麼這種沉沙 那麼可以說是就像天空的星星一樣 這麼這麼多了 我們過去的每一個認同 每一個肯定 這叫做有啦 這麼這麼多有 每一天你看多少個肯定 那我們的念頭中多少的這種生滅 那所有的這種肯定的時候都變成了我們的種子 但是如果說我們如果能夠在一天裡面 幾千幾萬幾億個這種生滅上的這種覺知 我們肯定了一次 這個是不生不滅的 你有這一個不生不滅的種子 你有一顆的時候 雖然在這麼昏暗的黑夜中